Zlob
Говорила, что фамилия происходит не от казаков. Достаточно известная фамилия, про людей не скажу.

Прибыли они из Ливенского уезда, потому что служили там еще в начале 17 века, с 1615 году.
Стан Красный. Дети боярские:
1. Фотей Иванов сын Злобин, деревня Пешкова на речке на Полевой Ливне на колодезе на Ребинке под Красным лесом. А на его жеребеи: д. помещиков да в. крестьянин Климко Семенов.
2.Федор Самойлов сын Злобин - "в тои же деревне в Пешковой на речке на Полевой Ливне на колодезе на Ребинке под Красным лесом. А на его жеребеи: д. помещиков".
3.Онофрей Иванов сын Злобин, "отца его поместье в тои ж деревне в Пешковой на речке на Полевой Ливне на колодезе на Ребинке под Красным лесом. А на его жеребеи: д. помещиков да в. крестьянин Митька Филиппов".
Видите? Иван Злобин имел здесь жребий раньше 1615 года.

Спустя 60 лет, в 1678 году Злобины продолжали жить в той же деревне Пешковой. С ними вместе в деревне записаны 22 помещика-однодворца. В данном (но только в данном) случае однодворцы те, у кого нет крестьян. То есть сами служат, сами пашут.

В "Крестоприводной книге по г. Ливнам" за 1645 год числится "Ливенские дворяне и дети боярские":
Антип Иванав сын Злобин
Аноха Иванав сын Злобин
Алексей Ефимав сын Злобин
Филипп Ефимав сын Злобин
Алексей Маркав сын Злобин
Михайла Самойлав сын Злобин
Федор Самойлав сын Злобин
Михайла Микитин сын Злобин
Евсей Осипав сын Злобин
Дементий Киреев сын Злобин
Козма Киреев сын Злобин
Дальше идут Ливенские полковые казаки. Их не пишут с отчеством, они "рангом" ниже:
Федор Злобин.
Так как Злобин здесь представлен в одиночестве, а в 1615 году такого казака нет, можно сделать вывод, что Федор потерял надел, м.б, его деревня сгорела, м.б., была разорена крымскими татарами, и он поступил в казаки. Таких историй было немало.

Вам надо по моему разумению взять метрические книги д. Пешковой или ее округи. Раньше это было село Егорьевское, сейчас надо посмотреть, в приход какого села входила деревня, и там искать людей с этим именем и фамилией. Найдутся родители, крестные, а м.б, его братья и сестры. Потом можно будет откинуть лет 20 и снова смотреть - теперь уже отца.

Но, думаю, Злобиных в Пешковой (или окрестных деревнях) будет немало. Придется внимательно отделять одних от других, чтобы найти точно своих. ))

Валерий Шамборов "Казачество спасители России." там написано что казаки стояли в Крепостях Новосиль.Мценск Болхов. и выезжали в Дикое поле в дозоры. Так же села Казачье Сторожевое Первый Воин. были казачьими. Да казаки в основном были Малоросийские.
А можно подробнее , если я верно понял, эти села имеют название не от столба, пограничные селения
Кстати, а какая церковь была в Первом воине?

пешеход
Но село Воин не было казачьим. Теперь модно всё записывать в казачье. На 16 век деревню Псаревскую, которую мне удалось установить по документам, населяли дети боярские. Их имена, отчества и фамилии известны.

А можно подробнее
Но если Вы спрашиваете у Шамборова, то прошу прощения, что отвечаю.
Церковь была Спасская, ее строили Новосильцовы в начале 19 века.

Если раньше селение называлось просто Воин или Воиново, то Спасская.Кирпич.Построена в 1806г. на средства помещицы Е.А.Новосельцевой.Наверняка на месте более старого храма.
Из приложения к "Архитектурные древности Орловщины" 2, ну и от себя чуток.

Kochedik
Нет, старого храма не было. Теперь знаю, как формировалась усадьба, как покупалась земля, на чьи средства и проч. К сожалению, статью пока не напечатала.

пешеход
Пограничное расселение - это оч. большая тема, которой занимаются на этом форуме чуть ли не с первых дней. Если хотите глянуть, см. ветку "Ищем свои корни", не эту.

Elena
перефразирую, если можно в 2х словах
Первый Воин не связан своим названием с охраной южных рубежей?

«Лета 7104-го году апреля в ... день по государеву цареву и великого князя Феодора Ивановича всеа Росии приказу бояре князь Тимофей Романович Трубецкой, да князь Федор Иванович Хворостинин, да дьяки Андрей Татьянин да Филипп Голянищев верстали государевым царевым и [115] великого князя Феодора Ивановича всеа Росии жалованьем поместным окладом детей боярских новиков всех городов московские и новгородцкие земли неслужилых безпоместных от отцов детей и от братей братью и от дядей племянников, вьспрашивая про них тех городов детей боярских. А что кому учинен помесной оклад, и то писано в сей десятне ниже сего.

31. Можаеск.

А у верстанья у роспросу были Можаичи Федор Дмитреев сын Унковские, Третьяк Иванов сын Бурков, Петр Меншово сын Воейков, Третьяк Иванов сын Сумороков, Михайло Злобин сын Соломеин (или – Соломейкин).

http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/XVI/ 1580-1600/Desjatnja_novikov/text.htm

Elena, огромное спасибо за ликбез. Выяснил, что место, откуда прадед съехал-Орловская обл., Ливенский р-н, д. Гремячий Колодец, там в 1922 году родился дед, Николай Захарович Злобин, так что зацепка уже есть.
И , судя по карте, это совсем по соседству с д. Пешково Ну и вопрос профана-а где можно взять метрические книги?

dipol31
Спасибо. Я и предполагала, что Злобин это прозвище! )

пешеход
Да, конечно, это были мценские сторожи. Мценские в этих краях присматривали за окраинами еще до основания Орла.
У них были разъездные сторожи, которые они объезжали и контролировали.

"Воинов" было несколько штук. Порядковые номера им "присвоили" после Великой Отечественной войны. Сначала это была сторожи на реках. Без нас. пункта с подобным названием. Но с другими нас. пунктами.
Потом уже возникли точки с соответствующим названием, хотя и позже деревень с древними именами.

Каждый Воин стоял на своей реке. В случае с 1 Воином река называлась Большой Воин. Ныне это высохшая река Кола. Как я всегда говорю, ну хоть не Кока-Кола. Название этих сторожевых рек у меня есть.

Всё собираюсь рассказать о них мценским. Но мценские меня не любят. И потому не приглашают. Ссылаясь на конретные документы, я разрушаю их внутреннее равновесие. ))))

И потому на конференции езжу в Ливны. ))

Zlob

Это церковные книги, где записывали рождение, браки и смерти населения деревень, входивших в состав прихода церкви. Храм был один на несколько деревень. Если метрики сохранились, можно узнать, когда родился человек, кто его родственники, кто крестные. Крестными тоже нередко оказывались родственники - тети и дяди, сестры и братья, часто бабки или деды.

Elena
Что это за книги, понятно. Вопрос в другом-где их физически можно полистать?

Elena
спасибо, все четко и ясно, я спрашивал, для того, чтоб проводя историческую аналогию с.Воин-1941, не сесть в лужу.
Но мценские меня не любят.
понимаю, самого не сильно ценят)))

Elena
Я проживаю в Красноярске.Мой прадед Ильвутиков Михаил проживал в п. Ржавчик ,Хальзевского с.с.
Дмитровского р-она.
Вроде был раскулачен.Хочу узнать происхождение фамилии,
Вы не сможете помочь ?
По интернету находил Ильвутикова Сильвестра ,проходил, как бурлак в Зарайске.1831 г.
Хотелось бы узнать,когда был основан этот поселок и откуда туда переселили людей.Хочу узнать свои корни.